HISTÓRIA DO ALTAR AO DEUS DESCONHECIDO

E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos; Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio. Atos 17:22-23

 Epimênides nasceu em Cnossos, na ilha de Creta, em meados dos anos 600 a.C.

Diz-se que esteve em Atenas no tempo de Sólon (Atenas, 638 a.C. – 558 a.C.) foi um legislador, jurista e poeta, onde os achados históricos lhe atribui ter limpado a cidade de uma praga que a assolava. Epimênides foi, portanto, um herói cretense que atendeu ao pedido de Atenas feito por Nícias para que aconselhasse a cidade sobre como se livrar de uma praga. 

Epimênides ofereceu sacrifícios baseado em três suposições.

Assim ele afirmou:

A) Minha primeira suposição é que existe ainda outro deus interessado na questão desta praga – um deus cujo nome não conhecemos e que não está, portanto, sendo representado por qualquer ídolo em sua cidade;

B) Segundo, vou supor também que esse deus é bastante poderoso e suficientemente bondoso para fazer alguma coisa a respeito da praga, se apenas pedirmos a sua ajuda;

C) A terceira suposição é muito simples. Qualquer deus suficientemente grande e bondoso para fazer algo a respeito da praga é também poderoso e misericordioso para nos favorecer em nossa ignorância – se a reconhecermos e o invocarmos. Assim, ao chegar a Atenas, Epimênides conseguiu um rebanho de ovelhas pretas e brancas e soltou-as na Colina de Marte, dando instruções para que alguns homens seguissem as ovelhas e marcassem o lugar onde qualquer uma delas se deitasse.

          

O propósito dele era dar a qualquer deus eventualmente ligado à questão da praga, uma oportunidade de revelar sua disposição em ajudar. Epimenidesprovavelmente conduziu essa experiencia de manhã bem cedo, quando as ovelhas estavam famintas, o que tornaria logicamente impossível alguma se deitar diante de um campo verdinho para comer. No entanto, algumas das ovelhas deitaram e os atenienses as ofereceram em sacrifício sobre os altares sem nome, construídos especialmente com esse propósito. A praga foi assim removida da cidade. 

            A Bíblia afirma em Atos 17:16 que enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se revoltava em face da idolatria dominante na cidade. Quando Paulo viu em Atenas o privilégio da adoração ser reduzido ao culto de meros ídolos de madeira e pedra, o horror tomou conta dele. Paulo, no entanto, havia “passado e observado” (Atos 17:23) e descobriu algo “no” sistema que não fazia parte “do” sistema – um altar que não estava associado a qualquer ídolo! Um altar com uma curiosa inscrição: “Ao deus desconhecido”. Paulo percebeu uma brecha na comunicação que provavelmente abriria as mentes e os corações daqueles filósofos estóicos e epicureus. Paulo, então, pronunciou: “Pois esse que adorais sem conhecer é precisamente aquele que eu vos anuncio” (Atos 17:22-23). A idolatria, por sua própria natureza, carrega em si um “fator inflacionário embutido”. Uma vez que os homens rejeitem o Deus único, onisciente, onipotente e onipresente, preferindo divindades menores, eles finalmente descobrem – para sua frustração – que um número infindável de divindades inferiores é necessário para preencher o espaço deixado pelo Deus verdadeiro!

          Paulo compreendia o pano-de-fundo histórico do altar ao “deus desconhecido” de Epimênides. Isso fica claro porque Epimênides, além de ter habilidade para lançar luz sobre problemas obscuros das relações entre o homem e Deus, era também um poeta e Paulo citou a poesia de Epimênides!

Essa poesia está registrada em Tito 1:12-13, quando Paulo, ao deixar Tito para fortalecer as igrejas na ilha de Creta, escreveu: “Foi mesmo dentre eles, um seu profeta que disse: Cretenses, sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos. Tal testemunho é exato. Portanto, repreende-os severamente para que sejam sadios na fé”.

As palavras citadas por Paulo são de um poema atribuído a Epimênides. Paulo chamou Epimênides de “profeta”. O termo grego é propheetees, o mesmo usado geralmente pelo apóstolo para os profetas tanto do Antigo como do Novo Testamento. Paulo não teria honrado Epimênides com o título de profeta se não conhecesse o caráter e as obras do mesmo.

Fonte: Livro O fator Melquisedeque – Editora Vida Nova.

Auto: Missionário Don Richardson

Senhor disse a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti... Jó 42:7

Sucedeu que, acabando o Senhor de falar a Jó aquelas palavras, o Senhor disse a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti, e contra os teus dois amigos, porque não falastes de mim o que era reto, como o meu servo Jó. Jó 42:7

Jó tinha três amigos especiais: Elifaz, da região de Temã, Bildade, da região de Suá, eZofar, da região de Naamá. Eles ficaram sabendo das desgraças que haviam atingido o amigo e combinaram fazer-lhe uma visita na região de Uz, onde ele morava, para falar como estavam tristes pelo que lhe havia acontecido e para darem um pouco de consolo e ânimo (Jó 2.11). Mais tarde, outro amigo, Eliú, mais jovem que os outros, juntou-se a eles para fazer a mesma coisa (Jó 32.1-5). 

Porem, apesar das intenções de seus amigos serem boas, acabou afundando mais ainda, MAS Deus estava ao lado de Jô e os seus ouvidos estavam bem atentos às palavras predita das por estes homens, no fim o próprio Deus lhes chamou atenção.

Elifaz, de Temã
“Pense bem! [...] Suas palavras davam firmeza aos que tropeçavam; você fortaleceu joelhos vacilantes. Mas, agora que se vê em dificuldade, você desanima; quando você é atingido, fica prostrado” (4.3-5).

“Reflita agora: Qual foi o inocente que chegou a perecer? Onde os íntegros sofreram destruição? Pelo que tenho observado, quem cultiva o mal e semeia a maldade, isso também colherá” (4.7-8).

“Você sufoca a piedade e diminui a devoção a Deus” (15.4).

“O ímpio sofre tormentos a vida toda” (15.20).

“Você agitou os punhos contra Deus e desafiou o Todo-poderoso, afrontando-o com arrogância, com um escudo grosso e resistente” (15.26).

Bildade, de Suá
“Até quando você vai falar desse modo? Suas palavras são um grande vendaval!” (8.2)

“[Assim como o papiro mal cresce e, antes de ser colhido, seca-se, mais depressa que qualquer grama] esse é o destino de todo aquele que se esquece de Deus” (8.13).

“Quando você vai parar de falar? Proceda com sensatez, e depois poderemos conversar” (18.2).

“A lâmpada do ímpio se apaga, e a chama do seu fogo se extingue” (18.5).

“A calamidade tem fome de alcançá-lo; a desgraça está à espera de sua queda e consome partes da sua pele” (18.12).

Zofar, de Naamá
“Ficarão sem resposta todas essas palavras? Irá confirmar-se o que esse tagarela diz? Sua conversa tola calará os homens?” (11.2-3)

“O tolo só será sábio quando a cria do jumento selvagem nascer homem. Contudo, se você lhe consagrar o coração e estender a sua mão para ele; se afastar das suas mãos o pecado e não permitir que a maldade habite em sua tenda, então você levantará o rosto sem envergonhar-se; será firme e destemido.” (11.12-15.)

“[Você] tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (20.19).

“Certo é que a sua cobiça não lhe trará descanso e o seu tesouro não o salvará. Nada lhe restou para devorar; sua prosperidade não durará muito” (20.19-21).

“Uma inundação arrastará a sua casa. [...] Esse é o destino que Deus dá aos ímpios” (20.28-29).

Eliú, o jovem
“Neste mundo não há ninguém como Jó, para quem é tão fácil zombar de Deus como beber um copo de água. Ele anda com homens maus e se ajunta com gente que não presta” (34.7, NTLH).

“Se você não aceita o que Deus faz, como espera que ele faça o que você quer?” (34.33, NTLH.)

“Jó é pecador, um pecador rebelde. Na nossa presença, zomba de Deus e não pára de falar contra ele” (34.37, NTLH).

“Jó, você não tem o direito de dizer que para Deus você é inocente” (35.2, NTLH).

“Não adianta nada continuar o seu discurso; você fala muito, porém não sabe o que está dizendo” (35.16, NTLH).

“Você está sofrendo por causa da sua maldade; cuidado, não se volte para ela!” (36.21, NTLH.)

Deus cobrou dos seus amigos, por tudo que fizeram a Jó, mas Jó não os odiou ao contrario intercedeu a Deus por eles...

Tomai, pois, sete bezerros e sete carneiros, e ide ao meu servo Jó, e oferecei holocaustos por vós, e o meu servo Jó orará por vós; porque deveras a ele aceitarei, para que eu não vos trate conforme a vossa loucura; porque vós não falastes de mim o que era reto como o meu servo Jó.
Então foram Elifaz, o temanita, e Bildade, o suíta, e Zofar, o naamatita, e fizeram como o Senhor lhes dissera; e o Senhor aceitou a face de Jó.
E o Senhor virou o cativeiro de Jó, quando orava pelos seus amigos; e o Senhor acrescentou, em dobro, a tudo quanto Jó antes possuía.

Jó 42:8-10

Bibliografia: Revista Ultimato e Biblia sagrada.

PREGAÇÃO SOBRE A VIDA DE JÓ, ASSISTA:

ESTE DIA É DIA DE BOAS NOVAS

2 Reis 7

No livro de Eclesiastes, está escrito; Quem observa o vento, nunca semeará, e o que olha para as nuvens nunca segará. Pela manhã semeia a tua semente, e à tarde não retires a tua mão, porque tu não sabes qual prosperará, se esta, se aquela, ou se ambas serão igualmente boas.

Existem muitos obstáculos que enfrentamos para anunciar as boas novas de Cristo, mas para vencermos estes obstáculos devemos considerar que atitudes tomarão diante destas circunstancia, a exemplo do texto acima citado, as dificuldades sempre surgirão, o importante e saber como agir diante delas, foi o que aconteceu com os leprosos, independente do que enfrentariam precisavam tomar uma grande decisão: Morrer na miséria que estavam ou alimentar suas necessidades físicas, algo sobrenatural aconteceu, leia;

·      A fome em Samaria, era horrível (2 Rs 6.25-29). Quando veio uma mensagem de fartura (2 Reis 7.1). Quem acreditaria?

·      Jesus Cristo disse; Lançai a REDE.

·      Apostolo Paulo disse; Eu plantei, Apolo Regou é DEUS e quem frutifica a lavoura.

   O mundo está em CRISE, mas Jesus tem vida em abundancia.

Uma condição miserável: Imundos, expulsos, sem auxílio, sem esperança, prestes a perecer de fome, um retrato fiel do homem do mundo.

Angústia extrema: "Para que estarmos aqui até morrermos?" Despertados começam a agir, aceitando o único caminho de salvação.

Descoberta alegre: Quando os leprosos se levantaram, o Senhor operou.

O arraial foi entregue, os inimigos não podiam assegurá-lo. Isto assemelhar-se a cruz e o sepulcro vazio. Ele deixou salvação completa para nós.

Conduta egoísta: Quantos demoram a participar da abundância. Comer, beber e esconder. Quantos cristãos?

Lembrança da responsabilidade: Seguir e anunciar.

Testemunho com sucesso: Muitos fartados de graça. Mas o zombador morreu (v. 19).

"Estão chegando os dias", declara o SENHOR, o Soberano, "em que enviarei fome a toda esta terra; não fome de comida nem sede de água, mas fome e sede de ouvir as palavras do SENHOR. Os homens vaguearão de um mar a outro, do Norte ao Oriente, buscando a palavra do SENHOR, mas não a encontrarão. Naquele dia as jovens belas e os rapazes fortes desmaiarão de sede." - Amós 8:11-13.

O HOMEM QUE TEME Á DEUS

Texto; E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e apartar-se do mal é a inteligência. Jô 28.28.

Ate aonde vai á sabedoria do homem?

Será que existe limites para as suas invenções?

       Deus foi tão atencioso ao criar o homem, que o salmista admirando sua criação o perguntou; SENHOR, que é o homem, para que o conheças, E o filho do homem, para que o estimes?

Que é o homem mortal para que te lembres dele? 

E o filho do homem, para que o visites?

     

      O próprio homem admirasse a si mesmo. Temos poder para criar muitas coisas que projetamos, Santo Dumont pensou um dia em Voar, e criou o avião. O alemão Karl Benz queria para de andar a pé ou a cavalos e criou o automóvel, o primeiro com três rodas. Parece não haver limites para invenções, o homem e um ser tão pequeno, mas grandes são as suas criações. O texto extraído do livro de Jô revela uma grande verdade, que a sabedoria do homem deve estar no temor do Senhor, e sua inteligência em aparta-se do mal.

        Uma coisa o homem porem não pode fazer, utilizar seu dinheiro e sua inteligência, para salvar a sua alma; Aqueles que confiam na sua fazenda, e se gloriam na multidão das suas riquezas, Nenhum deles de modo algum pode remir a seu irmão, ou dar a Deus o resgate dele. Jesus pagou um grande preço pelo homem (Pois a redenção da sua alma é caríssima, e cessará para sempre), infelizmente as pessoas rejeitam tal sacrifício, e esquece-se de temer ao Senhor. E a vida de tais pessoas, se resume nestas palavras; Porque, quando morrer, nada levará consigo, nem a sua glória o acompanhará. O homem que está em honra, e não tem entendimento, é semelhante aos animais, que perecem.

Oração; Deus eterno, tu és poderoso criador e sustentador de todas as coisas. Ensina-me a lhe amar Senhor acima de todas as coisas, pois o que adianta ganhar o mundo inteiro e perdermos a nossa alma, Aba Pai, Santifica-me na tua verdade, guie os meus passos, assim temerei a cada dia ao Senhor e louvarei ao Deus da minha salvação.

Oro em nome de Jesus Cristo. Amém!

Evangelista Jasson Herculano

O AVESTRUZ A CEGONHA

Texto; Jó 39: 13-16

CARACTERÍSTICAS DO AVESTRUZ - Isaías 13: 21 - Jeremias 50: 39 - Lamentações 4: 3

Maior ave do mundo - Possui peso elevado por causa da grande quantidade de carne do seu corpo. Isso nos fala do pecado e da falta de espiritualidade da religião;

Vive nos desertos africanos - O deserto é o habitat do avestruz, e ele representa o mundo, o lugar onde a religião se desenvolve;

Não voa - Está ligada a esta vida e às coisas de baixo, do mundo;

Seus ovos são postos na areia - A areia é o fundamento da religião (Palavra na letra, na razão), é na letra morta que ela gera seus frutos - Mt 7: 26;

Não aquece nem cuida de seus ovos - Não assiste e nem se preocupa com as necessidades dos novos na fé, não os alimenta quando nascem, mas os abandona à própria sorte, em meio aos perigos que os cercam.

Engole tudo que encontra - Absorve qualquer doutrina, qualquer ensino, não discerne as coisas e se contenta com o que lhe oferecem, principalmente com as novidades - I Jo 4: 1;

Seus filhos seguem a qualquer pessoa - Dão crédito a qualquer um, e seguem a aparência das coisas - Jo 10:4, 5;

Trata mal os seus filhos como se não fossem seus, e acha que tudo está bem - I Tm 5: 8.

CARACTERÍSTICAS DA CEGONHA - Salmo 104: 17

Ave frágil e delicada - A Obra do Senhor é sensível e precisa ser tratada com cuidado;

Tem aparência simples - A Obra não tem aparência nem beleza exterior, mas intimamente ela é maravilhosa - Isa 53: 2;

Põe seus ovos nos lugares altos - Gera vida nas alturas, na comunhão e em ligação com a eternidade - Col 1: 13;

Aquece seus ovos e cuida de seus filhotes - Assiste aos novos, cuidando de suas necessidades e alimentando-os com a Palavra revelada - Ecl 11: 6;

Foge do frio em busca do calor - voa 3.000 km da Europa para a África - A Obra não se conforma coma a frieza espiritual, mas busca sempre o calor do Espírito Santo - Fil 3: 14;

Voa alto com asas fortes - Não está ligada ao chão, mas os ares são o seu ambiente. A Obra está ligada à eternidade e não às coisas deste mundo - Col 3: 1, 2;

Sabe discernir os tempos e as estações - A Obra conhece o momento profético, bem como o fim dos tempos que se aproxima, ela sabe que o momento da sua partida é chegado - Mat 24: 32, 33;

A palavra Cegonha em hebraico é HESEDH, que significa amor, bondade e misericórdia.

Introdução

I. Paulo Apresenta o Conteúdo dos Vasos de Barro (4.1-6)

II. Paulo Expõe a Fragilidade dos Vasos de Barro (4.7-12)

III. Paulo Fala da Glorificação Final Desses Vasos de Barro (4.13-18)

Palavras-chave: vaso, fragilidade

I. Paulo Apresenta o Conteúdo dos Vasos de Barro (4.1-6)

“A preciosa mensagem da salvação em Jesus Cristo, que tem um valor supremo, foi confiada por Deus a seres humanos frágeis e falíveis. O enfoque de Paulo, porém, não estava no recipiente perecível, mas em seu conteúdo de valor inestimável - no poder de Deus que habita em nós. Mesmo sendo fracos, Deus nos usa para transmitir suas Boas Novas e nos dá poder para fazer a sua obra. Saber que o poder é de Deus, e não nosso, deve nos afastar do orgulho e nos motivar a manter nosso contato diário com Ele, nossa fonte de poder. 

Nossa responsabilidade é deixar que as pessoas vejam Deus por nosso intermédio” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, p. 1615).

II. Paulo Expõe a Fragilidade dos Vasos de Barro (4.7-12)

“Paulo nos lembra que, embora, às vezes, possa parecer que estamos sendo quase vencidos, nunca devemos perder as esperança. Nosso corpo está sujeito a pecar e sofrer, mas Deus nunca nos abandona. Por Cristo ter vencido a morte, temos a vida eterna. Todos os nossos riscos, humilhações e provas são oportunidades de Cristo demonstrar seu poder e sua presença em nós e por nós” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, p. 1615).

Professor, explique aos seus alunos que “nossos problemas não devem diminuir a nossa fé ou nos desanimar. Antes, devemos perceber que existe um propósito em nossos sofrimentos. Os problemas e as limitações humanas trazem muitos benefícios:

1.      Ajudam-nos a lembrar o sofrimento de Cristo por nós;

2.      Ajuda a não termos orgulho;

3.      Ajudam-nos a ver além dessa vida tão curta;

4.      Provam a nossa fé;

5.    Dão a Deus a oportunidade de demonstrar seu grande poder. Não se ressinta por seus problemas. ‘Veja-os como oportunidades de adquirir experiências com o Senhor’” (Bíblia do Estudante Aplicação Pessoal. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, p. 1325).

“Os vasos de barros eram os objetos menos valorizados pela dona de casa. Quebravam-se com facilidade e eram baratos, de fácil reposição. Por outro lado, os vasos de metal ou de vidro eram caros e muito provavelmente, colocados em exposição. Paulo se via como um vaso de barro. O importante é o ministério e a mensagem que transmitia ao mundo. O apóstolo não queria estar em evidência, como se ele ou qualquer outro servo de Deus é que fossem importantes. Assim também hoje, o Espírito Santo que habita em nós e o evangelho que partilhamos merecem prioridade” (RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia. 1ed. Rio de Janeiro, CPAD, 777).

[…] “Paulo queria que os coríntios soubessem que pouco importava o que acontecesse, o tesouro no vaso de barro do seu corpo o impedia de ser quebrado pelas circunstâncias ou pelos inimigos.

De quatro maneiras Paulo enfatiza que o poder de Deus vencia sua fraqueza no ministério:

1) Os problemas pressionavam severamente de todos os lados (ou de todas as formas), mas por causa do poder incomparável de Deus, eles não podiam angustiá-lo - o que também pode significar que eles não podiam nem mesmo restringi-lo de disseminar o Evangelho;

2) Ele às vezes via-se perplexo diante das muitas adversidades, e nem sempre entendia o que lhe sobrevinha e os motivos de tais coisas estarem acontecendo, mas nunca tinha o tipo de desespero que duvidava de Deus;

3) Ele era perseguido (no grego, inclui as ideias de ser expulso e perseguido de lugar em lugar; cf. At 14.5,6; 17.13), mas não ficava desamparado. O Senhor não o abandonou, nem seus companheiros o deixaram em apuros;

4) Ele era abatido pelos inimigos, mas não destruído ou arruinado”

(HORTON, Stanley M. I & II Coríntios. 1 ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2003, p. 203).

Palavra aos Obreiros

"Às vezes, no serviço do Mestre, podemos sentir que fomos esquecidos, ou que estamos por trás das cenas e não somos reconhecidos. O ministério pode ser uma vida de esforço que geralmente não é apreciada pelas próprias pessoas que estamos procurando servir em nome de Jesus. Porém, a boa notícia é que, embora as pessoas não saibam, Deus reconhece. Na carta aos Hebreus 6:10, diz: “Porque Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com o seu nome, pois servistes e ainda servis aos santos”.

Site; http://www.cemades.org/#

AS SETE IGREJAS DO APOCALIPSE- DVD - EV. JASSON HERCULANO

Tenho o intuito nesta mensagem de relatar a mensagem de Deus revelada a seu servo João o apostolo amado e enviada as Sete Igrejas da Asia, na qual o SENHOR demonstra o seu sentimento em relação a condição atual das Igrejas. Está mensagem vai impactar a sua vida.

O que é vitupério?

           A paz amado (a)! Estudando a PALAVRA DE DEUS podemos ver que algo considerado por satanás como vitória, foi à crucificação de CRISTO.

           

            Mas houve engano por parte do maligno e o que parecia derrota, na verdade foi à grande vitória.

            Pois CRISTO vive!

            A cruz está vazia.

            Como pode?

            DEUS O ressuscitou.

            CRISTO desceu até o inferno e tomou a chave do inferno, de satanás.

            O poder sobre a morte não estava mais nas mãos do inimigo, pois um justo não poderia descer ao inferno e JESUS foi, é e será sempre justo, livre do pecado.

            GLÓRIA A DEUS.

            Então começou o tempo da graça, do arrependimento e entrega da vida a CRISTO para salvação, após o vitupério de CRISTO.

            O que é vituperio?

            HEBREUS 6

1 POR isso, deixando os rudimentos (primeiras noções) da doutrina de Cristo, prossigamos até à perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,

2 E da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e do juízo eterno.

3 E isto faremos, se Deus o permitir.

4 Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo,

5 E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro,

6 E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério (Ato vergonhoso, infame ou criminoso).

7 Porque a terra que embebe a chuva, que muitas vezes cai sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção de Deus;

8 Mas a que produz espinhos e abrolhos, é reprovada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada. 

            É pecado!

            Minha bíblia é igual a qualquer bíblia CRISTÃ.

            Estudando qualquer BÍBLIA CRISTÃ você encontrará essa mesma passagem acima citada.

            Portanto, no capítulo 6 do versículo 6 de Hebreus, qualquer exposição da crucificação de CRISTO, qualquer forma de exposição, é vergonhosa, ofende a DEUS.

            Porque naquele momento da crucificação, JESUS carrega todo o pecado do mundo, algo bastante nojento, toda a lama, a podridão, todo o pecado da humanidade, estava em suas costas.

            Imagine você é pego na rua, é surrado, maltratado, zombado, humilhado, cuspido, roupas rasgadas, todos riem de você e ainda gritam crucifica-O, crucifica-O.

            Você sente-se muito envergonhado.

            Pois bem, "alguém" tira uma foto deste lastimável acontecimento e a entrega, aquilo tudo nojento, que você nem gosta mais de lembrar, se arrepia todo quando lembra, não entende como conseguiu passar por tudo aquilo e ainda estar vivo.

            O que você faz?

            Coloca ou permite que alguém coloque a foto desta triste ocasião em uma linda moldura e pendure na parede da sua sala ou quarto, ou faz uma estátua e coloca na mesa do seu escritório ou sua empresa, ou faz uma imagem, um quadro e coloca no lugar mais precioso que tem.

            Ou você, agora limpo, refeito, renovado, apenas retrata a nova situação, ou a CRUZ VAZIA, o símbolo da vitória.

            Pense a respeito, reflita, leia a BÍBLIA.

"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32)